El angelito muerto

Había un cura en el barrio de Devoto que era simplemente depravado y no tenía otra afición que lo que él creía que era la filosofía. Como hombre de la ciudad, es decir hombre en una sociedad y no una bestia, debía fingir respeto e incluso creer que su respeto superficial a la Ley era algo que hacía a la verdad. Mientras que algunos cantan odas al irrespeto a la Ley y algunos chorros hablan de sus robos en el colectivo, y otros ven escenas criminales pero no se atreven a hacer justicia si nadie da el primer paso, la inhibición de unos y otros pinta bien al ser humano sin concesiones. Por eso, incluso, veremos que esta “filosofía”, más que rebelde es irreverente. Cuando lo conocí lo ví como era, un hombre de apariencia normal y de forma de hablar muy cordial. Solamente cuando estaba seguro que su interlocutor nada parecería importarle lo que dijera, revelaba sua pasión por bestialismo, y sin pena contaba como le gustaba coger ovejas, perros, y lo que le viniera a la mano. Era el suy

Para estas historias hay que estar bien relajados. Uno si es respetuoso se deja llevar por los relatos y los avala, si es un reaccionario, si es de aquellos que toma las ideas avanzadas sólo como una forma de preservarse no va a entender de qué se trata. Si hay en esta cultura un último cofre de la mujer como el depósito de todos los placeres, la madre de todas las fugas, el no estar ahí. Este relato a la manera de Occam se disocia fuertemente de ello. Este relato no es de una minita o un culo, con la resaca bukowskiana que muchas veces es paja y pura paja. Son los confines de la feminidad sin compresión, lo que decía Lovecraft el miedo a lo desconocido y a lo que se quiere desconocer, para ser inocentes y criminales. Escribir, escuchar y leer son ejercicios. Por eso es importante mantenerse activos. La historia de Santa Teresa es singular. Teresa es una chica menuda, tímida, pelirroja, muy alta, medio andrógina. Sus virtudes eran pocas, soñadora en extremo, imaginativa, poco út

Este no es relato original porque este es el verdadero. Justamente por eso no ocurre en Praga ni en Budapest, sino que ocurrió en Almagro, un barrio de la ilustre Buenos Aires, el culo del mundo, donde el cristianismo llegó de la mano de hombres solos que buscaban mujeres, y de la muerte misma. Asunción fue el primer punto santo de esta búsqueda y Buenos Aires siempre fue un puerto criminal como todo puerto, moderno y capitalista sin pudor. Sentada estaba sobre una mesa de cemento en la plaza almagro tatuada con su mano, bien inscripta una estrella de David. Nunca parecía tener más de cuarenta años. Perpetua, pero siempre en movimiento. Sin la velocidad de quien hace ejercicio para sentirse bien, cuidar sus muslos o jovatear. Cuando se la veía tenía un pequeño abanico. Miraba a todas partes, y solía tener con ella, púberes de todas clases sociales, fumaba porro y miraba con desdén a la gente. Todo le era repetido, la naturaleza humana cansadora sin embargo, la eternidad da como al c

De cuando uno tiene la suerte de pegar laburo, no se pregunta demasiado quién o qué es el jefe, cuando se labura para el Vaticano, Dios, es el Jefe, el Papa es una suerte de vice Ceo. Los demás son ovejas. El trabajo era sencillo, las herejes y los herejes que aún vivían del Estado Argentino pero que no estaban condenados al Borda o al Moyano, eran aquellos que nosotros, los que “de las ciencias sociales” como parte de los “Estudios de la Religión” íbamos a visitar. Con franqueza se ha de decir, una vez que se entra en esta burocracia hay que tener amor de novicio para con Obispo, un amor, contradictorio, pero por el púrpura en sí y no por los hombres, como los hombres y mujeres que fantasean con milicos, policìas y bomberos. En este caso con justicia, ir por los herejes es ser un divertido frente a tanta “Teología Política” y otras estupideces, seculares, “iluministas” e ignorantes como gran parte de los que pasan por la picadora de la Universidad de Buenos Aires y se pavonean de l

La tarea de demolición empieza por casa: Comencemos a contar las complicidades con el nuevo gobierno- ser cómplices va desde el tiempo que se le tiene que dar, hasta la indulgencia con las direcciones sindicales. Si se trata de tener una posición en contra al menos debería partirse de la realidad, el conflicto se da en políticas concretas, no en discursos, sentidos de las cosas. Las complicidades con este “nuevo gobierno” tienen todo lo que era “positivo” de la etapa anterior, falsificación, conformismo, y sobre todo sostener en abstracto gran parte de los problemas esenciales del país. Comencemos a tener una garantía, democracia es una realidad, sindicalismo es una realidad, seguridad social es una realidad. Todas realidades dadas en el marco del “Neoliberalismo”. Para entender al animal nos basta la cola, el hocico y podremos entenderlo: ¿Por qué el progresismo está padeciendo un languidecimiento bastante simpático? Simple, el progresismo es como el liberalismo en Argentina;

Del Lulismo, el “honestismo”, el ajuste y la crisis de Brasil: La pregunta qué es obvia y que es simple, no es ¿Hay golpe en Brasil? ¿Cunha es un traidor? ¿Brasil va a llegar a las Olimpiadas? La pregunta concreta es otra, devaluación, aumentó en un punto porcentual de desocupación, continua destrucción de favelas para hacer estadios, todo esto viene de la mano del PT. El PT prometió una “Reforma Política”, para que el “Estado” financie la política y no las empresas, hasta ahí casi uno podría creer que el PT inocentemente estaba “salvando a la política”. Luego viene los sobres, los nombramientos en las empresas del Estado, y el mismo Michel Temer, que todos los días, mira por la ventana para saber si hay suficiente gente para poder hacerse con el gobierno. Como hicieron con Lugo, a Dilma sus defensores ideológicos no tienen mucho con qué defenderlo más que con un institucionalismo tímido. Esto no tiene que ver con que el mundo sea más dificil ahora, tiene que ver con concreta

II- Enero y Febrero. La muerte y la diarrea. Con marzo para peor, la Salud. A- Las escenas de la vida postmodernas son inmejorables, tanto he tardado en hacer este texto que no me reconozco. Justamente el ajuste, no tiene que ver con la inspiración porque el ajuste, y la inspiración tienen su parte subjetiva. Como cuando uno reflexiona tomando birra en la plaza pausadamente, los seres humanos son colecciones de caricaturas que lloran, ríen, etc. Menester es que todos sean parte de un misterio mayor, como he querido contar, como he querido decir, el arte de escribir, es animarse. Apollinaire, se animó a contar las peripecias de los personajes bíblicos con una sobriedad que hoy muestra los imbéciles que son los infantes terribes. Nada de vaginas en forma de la Inmaculada Concepción, nada de mierda sobre la Virgen de Guadalupe, nada de Cristo en un avión para hablar de la guerra. La maldad de Apollinaire es hacer un poco del gusto delo que era el Vaticano, una podrida noblez